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　　三百步，先头部队依旧与守在寨墙上的战士纠缠，只凭数百人，哪怕藏在下方的各种弩手不动，想要攻破张辽这点兵力还不够看。　　“还能怎样？”庞统翻了翻白眼：“将军不会真的以为我们缺少箭簇以及攻城武器的情况下能够攻破南郑？若三个时辰后，敌军闭门不出，我等便撤军，若能诱张鲁出兵最好，若是不能，便退回阳平关，等后续辎重运来之后，再行攻打。”　　在这条线上抹开几条豁口：“但就像刚才，一旦律法向宗教妥协，开了一些口子，让人们知道，只要从这里过去，就可以免于刑罚，这样的口子越多，这个下限就会逐渐成了一纸空谈，这样的律法，就算是好人，眼看着周围无数人在做坏事，却能通过这些途径去变成坏人，那这样的律法就是恶法，而我们要做的，就是不断加固和完善这条下限，将这些漏洞不断补齐，让人们不敢去碰触这条底线，然后在这条底线的基础上，儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥，也只有在这样的情况下，才会出现更多的道德圣人，让它不再成为传说，所以两者从根源上来说，并不矛盾，只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位，而去有意识的去贬低，就这点来说，说这种话的夫子，本身在道德上就存在缺失，他们不愿意去承认律法的作用，或者根本没能力看清楚这些。”　　正午时候的长安城绝对是一天中最热闹的时候，来自各地的商贩会在这个时候选择一家实惠的酒楼解决自己的午餐问题，长安城的美食可是驰名天下的，这里不仅可以找到天下最全的菜谱，甚至还有来自西域甚至更远地区的特色食物，海纳百川，也造就了长安城丰富发达的饮食文化，每当午时，长安城各条主街道之上，往往都是人满为患。

　　儒家原本是一种中庸之学，可以容纳百家，听起来，似乎有些像帝王之学，但却又不是，儒家讲的更多的是做人，是一门修身养性的学问，吸取他人的优点来补足自身，孔子一生都在身体力行，这就是儒家的魂。　　吕布点了点头：“立刻飞鸽传书给文远，准备反攻，另外命甘兴霸切断黄河一带，莫要让曹操有机会支援，我会调逐日、白马二军顺河内而下，在曹操反应过来之前，拿下冀州全境！”　　张鲁嘴唇颤抖着说不出话来，在他身旁，当杨松看到杨任跟杨伯被一起押到阵前的时候，不但没有惊慌，眼中闪过一抹喜色。

　　“娘的，再不通，外面的工事里连放土的地方都没了！”一名将领甩了甩脑袋上的土，骂骂咧咧的抱怨道。　　“父亲，我们为何要避开他们？”虽然年幼，但吕征如今已经是长安书院的学子，作为吕布的儿子，见识可不低，见吕布竟然主动避开那些儒生，有些不满，毕竟吕布是长安的无冕之王，这是件很没面子的事情。　　昔日的恩恩怨怨如何，已经不重要了，女儿都成了吕布的女人，乔老爷子能说什么？再说吕布如今对乔家也真不算差，当初那份怨气，也渐渐消了。