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　　赵云没有理会地上五名曹将的尸体，打马回到阵前，继续等待一炷香的时间过去，眼看着那一炷香已经烧到了尽头，只要烧完，便是进攻的时候了，白马营的将士一个个摩拳擦掌，不断地擦拭着自己的弩箭，将箭匣填满，只待一炷香烧完，便一举攻破大营，杀个痛快。　　在这条线上抹开几条豁口：“但就像刚才，一旦律法向宗教妥协，开了一些口子，让人们知道，只要从这里过去，就可以免于刑罚，这样的口子越多，这个下限就会逐渐成了一纸空谈，这样的律法，就算是好人，眼看着周围无数人在做坏事，却能通过这些途径去变成坏人，那这样的律法就是恶法，而我们要做的，就是不断加固和完善这条下限，将这些漏洞不断补齐，让人们不敢去碰触这条底线，然后在这条底线的基础上，儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥，也只有在这样的情况下，才会出现更多的道德圣人，让它不再成为传说，所以两者从根源上来说，并不矛盾，只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位，而去有意识的去贬低，就这点来说，说这种话的夫子，本身在道德上就存在缺失，他们不愿意去承认律法的作用，或者根本没能力看清楚这些。”　　紧跟着，便是成片的曹军跪倒。

　　不过未来科举是大势，否则吕布也不会大力推行三学，却也没想过在政策方面对管理型人才优待，管理型人才，说白了，是分配财富的，而一个国家的根基，需要的是创造财富的那一批，也就是工、商、农，至于管理型人才，够用就行。　　“是不是胡闹，孝则待会儿看了球赛再说吧。”杨阜虽然有些不悦，却也未曾反驳，击鞠刚刚兴起的时候，也的确引起了不少争议，不少饱学之士觉得此举玩物丧志，不过后来在吕布的引导下，事实证明必要的游戏不但不影响孩子的学习，反而有些促进作用，至少对兵法的研究上，更有兴趣了一些，现在长安书院都建有一个蹴鞠场，毕竟战马不是人人都能有的，学院里也没那么大的场地。　　其实吕布是非常希望能够和平解决中原，一统江山，那对中原百姓来讲，绝对是一大福音，不过如今看来，当初的设想还是有些想当然了，吕布这边虽然提高了商贩的地位，但在诸侯治下，却仍旧是以农耕为主，经济渗透的方式并无法动乱其根本，既然这样，要想一统中原，到最后还是无法避免一战。

　　一夜无话，次日一早，张鲁在大厅召集汉中文武议事，兵马已经集结完毕，只待张鲁一声令下，便可兵发阳平关，只是还未等张鲁下令，一名南郑守将飞快的冲进来。　　“叔父身为礼部总督，这般与我等游山玩水好吗？”陆逊微笑道：“之前在四方殿中，在下可是见到有不少异国使者等待拜会。”　　更让于禁糟心的是，吕布的水军不会无缘无故的跑来这里，要知道，冀南虽然跟吕布接壤最多，但清河郡可是距离吕布最远的地方，甘宁的出现，是不是代表着吕布要对冀南动手，实现他的诺言了？